用饭除外的事，与用饭以内的事
人除去为存在满意最基础的吃穿住行外，视为用饭以内的事，再有用饭除外的工作，便是形而上的认识样式
若说人与众生之各别也在乎此，然仍有人只领会吃吃喝喝拉撒寻花问柳繁殖后辈，不行辱其行，却也不行赞其为
人自己的少许个性与生俱来的不必去进修的，生而有之
惟有举行用饭除外的工作才会让人更像一部分，观其某些人不行不说与禽兽无异，伦理乖忤、凡不轨正轨，行非人之举，与兽类比拟甚是有过之无不迭!人犹如不经课业不经熏陶，不内省不求进步，便难于进化更无安身社会之大概
也有些人读了书且文质彬彬却无领略做人之真理，变得巧言令色变革假装，行卑下无风趣之事，此非格物所致
什么是物，如国度、社会、常识、人那些都是物，格物便是要弄领会国度、社会，等实物的内因及兴盛，此为格物
若无持久维持之长久定力，就没辙格物更没辙致知到达正心
我实在不明白，人们为何歌颂喜鹊，而咒骂老鸹，我看到它们是一样的慈善可敬、一样的令人感动
他叫什么，如何模样，我早已忘却了
只依稀记得他家的奶牛，花白的，两头，关在亭子间
所以，我觉得他的名字或者姓氏，应该和牛有关
以至于现在，我都是喊他“二牛”的
头茬菱花开大半月足够，心急的菱农便要背只菱桶到河滨，下河采摘头茬菱了
头茬菱角软壳薄，肉白脆嫩，生吃为佳，熟吃少味，故在商场上报鲜的以生卖者为多
藏野棉又名银莲花，属有年生草本植被，株高可达100厘米
(惟有高原上的藏野棉才会有大株型，大场合，这种花自故乡子里就种的有，凌乱，瘦小，成不了气象
)2003年至2006年爸爸贯串4次进藏区写生，恰都巧逢成片成片的藏野棉花落截止，特殊有派头，立即写生试画，《瑞雪若飞》(画的藏野棉)是2007年冬结果绘制胜利的，同声出生的再有高原奇卉4幅杰作